HIstoria de la Tanga Brasileña

Tanga

En tanga y topless.

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La tanga o el tanga es un traje de baño o una prenda de ropa interior que por delante cubre los genitales y cuya parte trasera va de una delgada cuerda hasta una tira de uno a dos centímetros, que se une a la cintura a través de un triángulo o de una T, dejando al descubierto ambos glúteos.
El origen de su nombre es incierto y despierta cierta controversia, la versión más extendida es que procede del nombre de la prenda triangular, elaborada con fibras vegetales, que las indígenas tupí brasileñas se colocaban para taparse la zona genital, aunque hay otras versiones más dudosas que apuntan a un origen africano y una abreviatura de Tanganica, pues allí las mujeres también utilizaban una prenda similar.
En algunos países de Sudamérica la prenda se denomina colaless y en inglés se denomina thong (cuando la parte de atrás va de uno a dos centímetros) o G-string (si es una simple cuerda). Este último tipo de tanga es conocido en algunas regiones como "tanga hilo dental" o simplemente "hilo dental".
El tanga brasileño es otro tipo intermedio que cubre un poco más que el tanga y menos que la braguita. Estos son los dos tipos principales de tangas de los cuales existen multitud de variantes y estilos.

El uso del tanga

En muchas culturas se llevan usando desde antiguo prendas similares como el taparrabos o el fundoshi.Fue reinventada en Brasil por el genovés Carlos Ficcardi en 1974, y comenzada a comercializar por el diseñador Rudi Gerneich que la puso de moda escandalizando a algunos países.

Cola de ballena

En jerga, se llama cola de ballena (en inglés, whale tail) a la cinturilla de un tanga cuando asoma por encima de la de un pantalón de tiro bajo, unos shorts o una falda, creando una forma que recuerda a la cola de una ballena. Una exposición de la ropa interior estrechamente relacionada es cuando ésta se ve a través del pantalón o la falda, lo que se denomina visible panty line (en inglés, ‘línea de las bragas visible’).

Moda

Cola de ballena: tanga expuesta por encima de unos vaqueros de tiro bajo.

La cola de ballena se expone por encima de los pantalones principalmente al sentarse o inclinarse, o permanentemente, según el estilo de los pantalones, de la ropa interior y de la forma en que se lleven. La aparición de esta Y de tela puede ser deliberada o accidental. Pantalones especialmente diseñados como los de tiro bajo o los hip-huggers y tangas de cinturilla alta llevan a una mayor exposición de la cola de ballena. La creciente popularidad de los vaqueros de tiro bajo ha llevado a una mayor exposición de colas de ballena desde finales de los años 1990. El fenómeno se ha comparado al de la exhibición de los tirantes del sujetador. La popularización de las colas de ballena empezó a finales de la década, cuando una modelo de Gucci mostró una en un desfile, Melanie Blatt de las All Saints fue fotografiada enseñando su tanga cuando salía de un taxi y Victoria Beckham sugirió que su marido disfrutaba llevando sus tangas en casa.
La tendencia en vestimenta por capas de los primeros años 2000 está liderada por el estilo cola de ballena que incorpora vaqueros hip-hugger, tops cortos y tangas de cintura alta, y que fue popularizado por Britney Spears y Anna Kournikova. The Oregonian, un diario de Portland (Oregón), publicó en 2004 que las colas de ballena se había convertido en una distracción en el campus universitario.
Jess Cartner-Morley, crítica de moda del diario The Guardian, afirmó que imitar a las estrellas del pop con pantalones de tiro bajo supuso el auge de la «era de los pantalones de cintura baja y tanga cola de ballena». Cartner-Morley citó a Louise Hunn, editora de la edición británica de InStyle, diciendo cuando discutía el auge de la exposición de muffin tops y colas de ballena al que había llevado la moda de los vaqueros de tiro bajo que: «Cuando un look se populariza, la gente empieza a llegarlo mal. Y entonces la gente realmente fashion se aleja una milla.» The New York Times afirmó que la tanga, llevando los tirantes por encima de las caderas y expuesta por vaqueros de tiro bajo y mallas deportivas, se había convertido en un icono público: «Igual que Madonna hizo a los sujetadores una prenda visible en los 80, Monica Lewinsky, Britney Spears y Paris Hilton transformaron las bragas en una prenda provocativa destinada a la exhibición pública.» A principios de los años 2000, las colas de ballena se hicieron comunes entre las famosas, dando nuevas oportunidades a los paparazzi.El cantante de R&B Sisqó dedicó a las colas de ballena su Thong Song (‘Canción de la tanga’). El director de cine porno Mike Metropolis ha rodado tres películas basadas en las colas de ballena —Whale Tail (2005), Whale Tail I (2005) y Whale Tail II (2006)— protagonizadas por Mark Ashley.

Cola de una ballena, inspiración del término.

En 2004, el diputado por el estado de Luisiana Derrick Shepherd hizo la propuesta de ley n.º 1626, también conocida como Baggy Pants Bill (‘Proyecto de Ley de las Bragas Anchas’) que afirma: «Será ilegal que cualquier persona aparezca en público llevando los pantalones por debajo de la cintura y exponiendo así su piel o ropa interior.» Los infractores, según la propuesta de ley, se expondrían a tres jornadas de ocho horas de servicios a la comunidad y una multa de hasta 175 dólares. En Opelousas (Luisiana), llevar pantalones bajos que revelen los glúteos o la ropa interior se considera un delito menor y conlleva una sanción máxima de 500 dólares y hasta 6 meses de prisión. La tendencia de llevar vaqueros que revelen la cola de ballena empezó a disiparse en la segunda mitad de la década de los 2000 cuando los diseñadores de moda estadounidenses desviaron su atención de los pantalones de tiro bajo y las barrigas al aire hacia los pantalones de cintura alta y los cárdigan. Aunque las tangas siguen suponiendo el 25% de los 2500 millones de dólares anuales que suponen el mercado de ropa interior femenina, su crecimiento se detuvo a finales de 2004. Para 2007, suponían solo el 12% del mercado de bragas. Trinny Woodall, presentadora del programa de la BBC What Not to Wear (‘Qué no ponerse’), describió a las mujeres que llevaban tangas visibles por encima de sus pantalones como «desagradables», mientras Jodie Marsh, modelo y estrella de telerrealidad, dijo: «Enseñar la tanga está ya un poco anticuado.»Además, Cartner-Morley afirma que la cola de ballena y el muffin top, «crímenes gemelos de la moda moderna», también han llevado al declive en la popularidad de los vaqueros de tiro bajo. Jessica Kaminsky escribió: «Odio que las chicas dejen que sus “colas de ballena” escapen de sus pantalones».

Historia de Ropa Interior

HISTORIA DE LA ROPA INTERIOR FEMENINA

¿A que mujer no le gusta tener un buen conjunto de ropa interior, para citas especiales?
Bueno contemos su historia......

Hoy en día se exhibe el cuerpo femenino sin ningún problema. En las vidrieras se pueden ver todo tipo de lencería para distintas ocasiones.

En fin, todo está a la vista de todos. Hay una mayor exposición del cuerpo. Se le da una importancia tal, que hasta pueden hacernos llegar a creer que el cuerpo es más importante que la cabeza.

Esta casi completa exposición del cuerpo de la mujer (o completa en el caso del “Bailando por un sueño argentino”) nos hace preguntarnos sobre la historia de la ropa interior o lencería.

La ropa de cada época y de cada sociedad es el reflejo de la política, de la moral y de la religión. Es el reflejo del poder de la mujer en un mundo dominado por los hombres.

En la antigüedad las mujeres no llevaban nada de bajo de las túnicas, favoreciendo la libre sexualidad. La seducción en la antigua Grecia o en Egipto, se daba por el uso de joyas, maquillajes y perfumes.

LA CAMISA :



La camisa de la edad media se convirtió en la única ropa interior. En la época medieval la iglesia manda a las mujeres a comprimirse los pechos debajo de la camisa para borrar cualquier signo de feminidad.

Las camisas eran de color blanco, por cuestiones de higiene, así podían hervirse. Las camisas tenían adornos, escotes y se dejaban ver por debajo de los vestidos, despertando deseos en los hombres.

En el renacimiento, se utiliza la seda para la confección de las camisas.

EL CORSET:




Es una pieza clave en la historia de la lencería femenina. A partir de la edad media aparece la silueta de las mujeres que utilizaban corset. Éstos se utilizaban para oprimir el pecho.

En el siglo X, las mujeres se sujetaban el pecho con una banda ancha. Había mujeres que utilizaban almohadillas para aparentar pechos más grandes.

En el siglo XVII el corset se llama “pelandusca” y era utilizado por las mujeres de mala vida.

En la aristocracia el corset se vuelve más rígido y aplasta el pecho de las mujeres.

En el siglo XVIII las mujeres comienzan a desempeñar otro papel en la vida cultural debido a la creación de los salones literarios.

En el siglo XVIII las mujeres comienzan a desempeñar otro papel en la vida cultural debido a la creación de los salones literarios.

Utilizan un corset más apretado y adornados con moños. La vida de la corte las obliga a utilizar estos corsets q son perjudiciales para su salud, ya que deforman la columna y ocasionaban abortos en algunas mujeres.

Ponen sus senos bien a la vista apretando su vientre. La iglesia no pudo detenerlas.

En el siglo XVIII, ya no se comprimen los pechos y se atan por la espalda. Lo que hacía la necesidad de una sirvienta. Los corset eran confeccionados por los sastres, quienes tenían acceso a la privacidad de las mujeres.

La revolución de 1789 cambio la estructura social y política de la época. La monarquía desaparece y con ella el corset. Se utilizaba un look más campesino un pequeño corset debajo del cual se veía la camisa.

Al volver la monarquía con Luís XVIII, vuelve el corset. Se espera de la mujer sea buena madre y buena esposa. Y el corset pasa a ser ropa interior. La mujer puede vestirse sola sin ayuda.

Durante mucho tiempo llevar corset significaba vestirse bien. Le daba a la mujer una línea sinuosa.

En 1886 se patento el sujetador. Pero no se impuso de inmediato, porque se creía que partía a la mujer en pedazos.




En 1910 las mujeres respetables utilizan ropa interior que protegía su virtud. Los burgueses tenían amantes reconocidas que usaban lencería lujosa. Eran sus gallinitas. La lencería esta reservada para las mujeres que cumplían el papel de amantes.



La revolución de 1914, fue una revolución que cambio mentalidades. Los hombres partieron al frente y las mujeres realizaron los trabajos de los hombres. Necesitaban libertad de movimiento por lo q se abandona el corset.

También porque no servía preocuparse por la lencería, si muchas mujeres habían quedado viudas.

Las mujeres comenzaron a luchar por el voto. Querían los mismos derechos que los hombres. Luego de la guerra, las mujeres afirman su autonomía cortándose el pelo como los hombres. (Los años 20)



Cocot Chanel, impone un nuevo tipo de mujer. Crea ropa para una mujer mas activa. La faja. Idealiza la silueta sin deformar el cuerpo, permite libertad de movimientos.

En los 50, la faja es un artículo principal de la lencería femenina.



Luego de la guerra en 1946 las mujeres pueden votar. La emancipada mujer obtiene una nueva versión del corset. El avispero que daba impresión de cintura de avispa.

Para realzar la cintura las faldas se hacen más estrechas gracias a las enaguas.



LAS ENAGUAS:

En la antigüedad, existían tres tipos de enaguas: la modesta la picara y la secreta. También existían unos armazones de metal o hueso que ensanchaban las caderas pero hacían difícil el acceso para los hombres. Se llamaba “la crinolina”. Luego aparece el “polizón” que se enganchaba a la enagua. Toda la atención se dirigía hacia atrás.

Luego de mucho tiempo, aparecen las bombachas y corpiños. El precursor aparece en la época romana, reservada para los juegos acuáticos y se usaba solo en los gimnacios.

Los movimientos feministas hicieron q las tiendas de lencería cerraran.

LAS BOMBACHAS:



Las mujeres no llevaban bombachas hasta hace poco tiempo. En la edad media se utilizaban cinturones de castidad para preservar la virtud de las mujeres.

En la edad media se ponían calzones los hombres y llegaban al muslo. Las mujeres debieron luchar para poder usar calzones. Llevar calzones significaba ser igual al hombre.

En el siglo XVI se introduce el calzón pero para las prostitutas. Se autoriza en el siglo XIX para las mujeres ciclistas.

George Sand, la escritora, fue la primera mujer en llevar pantalones.

PANTIMEDIAS:



El liguero pierde su función útil pero sirve como elemento erótico. En los años 70 las medias se tiñen de colores.

En la antigüedad, la novia ofrecía su liga luego de la ceremonia. Era el trofeo para el hombre, era el fetiche, el trofeo. Significaba el final de la espera y del misterio.

La ropa interior sugiere. Se cubre para enseñar. Ahora todo se expone y quizás se obtenga un efecto no deseado, porque se pierde el tabú. No digo que ahora la ropa interior debe cubrir todo, pero si debe existir un juego con lo oculto porque si se muestra demasiado se pierde el encanto.